ناهید مهماندوست دارنده رتبه ممتاز از انجمن خوشنویسان مشهد در کلاسهای خود نهفقط خطاطی، بلکه تجربههای عمر چهلویکسالهاش را با هنرجویان به اشتراک میگذارد.
حاجمحمد کاشیطرقی در دهه ۵۰ مسئولیت تقسیم اراضی زراعی را بهعهده داشته و اکنون بیشتر اسناد قدیمی طرق به انشا و خط اوست.
ابوالفضل مردانی پسری هشتساله است که سال اول دبستان، با شرکت در مسابقه «دستنوشتههای طلایی» جزو برگزیدگان استانی شده است.
سعید بصیرت میگوید: خط معراج از ترکیب هفت خط ثلث، نسخ، کرشمه، کوفی، طغری، ریحان و معلا تشکیل شده است و بیشتر جنبه زیباشناسی دارد و در محیطهای گرافیکی نمود بیشتری مییابد.
خوشنویسی داخل رواق صحن جمهوری اسلامی (به خط ثلث و کوفی) و کتیبههای «ربّنا» در حرم مطهر رضوی، سنگ یادبود مزار رودکی (تاجیکستان) هنر استاد انوشیروان فروغی است.
علی دربانرضوی از هفتسالگی زیرنظر پدر خوشنویسش، خطاطی را آموزش میبیند. ۱۰ سال بعد وارد کلاسهای انجمن خوشنویسان میشود و حالا یکی از مدرّسان این انجمن است.
حسین سراقی نوغانی میگوید: اسم «سنگنگار» را خودم بر روی این هنر گذاشتهام و قصد دارم ترویجش دهم. اگر عمرم اجازه دهد، میخواهم کتابی دربارۀ هنر سنگنگاری هم بنویسم تا برای آیندگان بماند.
فاطمه ارضی فرازونشیبهای بسیاری را در زندگی پشت سر گذاشته است. هر مرحله از آن تجربه زیسته، به رشد او در زندگی کمک کرده است و حالا توانایی برقراری ارتباطی مثبت و مؤثر با همه اقشار جامعه را دارد.
او میگوید: روزهای اولی که به مدرسه رفتم، سرمشقهای درسی را با دقت درست شبیه سرمشقهای خانم معلم مینوشتم. خانم معلم پی به استعدادم درزمینه خوشنویسی برد.
وقتی هنوز خبری از رایانه و فتوشاپ و دیگر نرمافزارهای گرافیکی نبود و اصلا کسی نمیدانست که بنر چیست و با آن چه میکنند، پردهنویسها آقایی میکردند. «محمود فدایی» جزو آخرین نسل پردهنویسهاست؛ کسی که بعد از ۴۷ سال هنوز دست از کارش نکشیده است.
استاد علیاکبر اسماعیلیقوچانی، خوشنویسی را فقط یک هنر نمیداند و چون معتقد است خطاطی دنیایی از علم است، قلمش را زمین نگذاشت و همچنان به کتابت ادامه داد.
محمد گردویی بنا بود برای پرکردن اوقات فراغتش در کلاس خط حاضر شود، اما جذابیت خوشنویسی او را گرفت و با خودش پیش برد؛ بهطوریکه درحالحاضر استاد ممتاز خطاطی شناخته میشود.
سیدمحمدرضا میرانوری از آن دست هنرمندانی است که نوآوری و خلاقیت در آثارش زیاد به چشم میآید. او سعی کرده از ترکیب دو هنر خوشنویسی و معرقکاری بهره بگیرد تا اثری زیبا و متفاوت را به نمایش بگذارد.
محمدعلی باقرزاده، رئیس انجمن خوشنویسان مشهد معتقد است خوشنویسی یک مهارت است که با تمرین کردن میتوان آن را آموخت. اما بخشی از هنر خوشنویسی ذوق و قریحه است که فطری و ذاتی است.
ترویج معارف قرآنی از طریق خوشنویسی هدف اصلی محمد تعریفی از خطاطی ۲۰ جلد از آیات و احادیث به صورت موضوعی است. در هر جلد از این ۲۰ شماره، ۴۰ آیه و حدیث در رابطه با یک موضوع خاص به خط ثلث خطاطی شده است.
حسین قائمی ۱۰ ساله بود، بهخاطر خط خوشی که داشت، همراه پدرش به معراج شهدا میرفت و مشخصات شهدا را روی کفن آنها مینوشت، تا اینکه با پیکر برادرش در معراج مواجه شد.
سیدعلیرضا امیری دشتبیاض میگوید: خطوط هنری، اصول خودشان را دارند و سالهاست که ابداع و تکمیل شدهاند. برحسب موقعیت شاید بتوان کارهای خلاقانه کرد. من اکنون مشغول ابداع دو خط هنری جدید هستم.
عبدالرضا سالاری بهخاطر کارها و طرحهای گستردهاش درزمینه صلوات به «صلواتی» شهرت یافته است؛ شهرتی در رادیو، روزنامههای شهرهایی غیر از مشهد و بین اهالی محله.
دانشآموزان دختر محله تربیت جزء سیام قرآن مجید را روی پارچه کتابت کردند.
خوشنویسی که بخشی از زندگی ستایش معینیمجد است، میگوید: کلاس اولم که تمام شد به ذوق نویسندگی به کانون فرهنگی هنری رفتم و بعد به خوشنویسی علاقهمند شدم.